CAPITULO ONCE

GEMAS SELECTAS

VI

Sri Dayita Dasa pranati pañcakam

bhayabhañjana-jayasamsana-karunayatanayanam

kanakotpala-janakojvala-rasasagara-cayanam

mukharita-dharanitala-harikirtana-rasanam

ksitipavana-bhavatarana-pihitaruna-vasanam

subhadodaya-divase vrsaravija-nija-dayitam

pranamami ca caranantika-paricaraka-sahitam (1)

saranagata-bhajanavrata-cirapalana-caranam

sukrtalaya-saralasaya-sujanakhila-varanam

harisadhana-krtabadhana-janasasana-kalanam

sacaracara-karunakara-nikhilasiva-dalanam

subhadodaya-divase vrsaravija nija-dayitam

pranamami ca caranantika-paricaraka-sahitam (2)

atilaukika-gatitaulika-ratikautuka-vapusam

atidaivata-mativaisnava-yati-vaibhava-purusam

sasanatana-raghurupaka-paramanugaracaritam

suvicaraka iva jivaka iti sadhubhiruditam

subhadodaya-divase vrsaravija-nija-dayitam

pranamami ca caranantika-paricaraka-sahitam (3)

sarasitata-sukhadotaja-nikatapriyabhajanam

lalitamukha-lalanakula-paramadarayajanam

vrajakanana-bahumanana-kamalapriyanayanam

gunamañjari-garima-guna-harivasanavayanam

subhadodaya-divase vrsaravija-nija-dayitam

pranamami ca caranantika-paricaraka-sahitam (4)

vimalotsavam amalotkala-purusottama-jananam

patitoddhrti-karunastrti-krtanutana-pulinam

mathurapura-purusottama-samagaurapuratanam

harikamaka-haridhamaka-harinamaka-ratanam

subhadodaya-divase vrsaravija-nija-dayitam

pranamami ca caranantika-paricaraka-sahitam (5)

Homenaje a Sri Dayita Dasa

-1-

Él (de forma divina) apareció en el lugar donde nació el loto dorado, el océano de la melosidad de la divina relación conyugal. Sus grandes ojos misericordiosos dispersan el temor (de las almas que sufren) y proclaman la victoria (de las almas rendidas). Su lengua (constantemente) hace vibrar a todo el planeta Tierra con el Sri Krsna-sankirtana; su belleza reluce en las vestimentas del resplandor del sol (azafrán), que purifica el universo y disipa el sufrimiento de la existencia material. En su sagrado día de advenimiento, yo (una y otra vez) me inclino ante ese directo asociado de Sri Vrsabhanunandini y de aquellos que sirven a sus pies de loto.

-2-

Los devotos rendidos a la devoción pura eternamente son protegidos por sus pies de loto. Él es adorable para las almas puras dotadas con sinceridad y buena fortuna y acepta (incluso) a aquellos que obstaculizan el servicio a Sri Hari, simplemente para enmendarlos. Como fuente misma de la misericordia para los seres inmóviles, él destruye la inauspiciosidad de todo el universo. En su sagrado día de advenimiento, yo (una y otra vez) me inclino ante ese directo asociado de Sri Vrsabhanunandini y de aquellos que sirven a sus pies de loto.

-3-

Como un milagro, su cuerpo se mueve con placentera elegancia y encanto más allá de la comprensión del mundo, colmando las aspiraciones del artista. (O, danzando en pasatiempos trascendentales al mundo, su artística forma despierta el anhelo por el amor divino). Su intelecto supera (incluso) el de los semidioses y es la nobleza encarnada como comandante en jefe de los sannyasis (tridandi-yatis) vaisnavas. Los sadhus de profunda inteligencia describen que la naturaleza de su personalidad sigue meticulosamente la línea de Sri Sanatana, Sri Rupa y Sri Raghunatha, y dicen que él se encuentra en el mismo plano de Sri Jivapada (debido a que está maravillosamente repleto de conclusiones teístas perfectas). En su sagrado día de advenimiento, yo (una y otra vez) me inclino ante ese directo asociado de Sri Vrsabhanunandini y de aquellos que sirven a sus pies de loto.

-4-

A orillas del Sri Radha-kunda en Svananda Sukhada Kuñja, él se dedica al servicio de su Amado, y (además) está muy encariñado con las divinas doncellas de Vraja encabezadas por Lalita. Él es el supremo favorito de Kamala-mañjari, quien es preeminente en Vrndavana, y con las gloriosas cualidades de Gunamañjari, erige la residencia de Sri Hari. En su sagrado día de advenimiento, yo (una y otra vez) me inclino ante ese directo asociado de Sri Vrsabhanunandini y aquellos que sirven a sus pies de loto.

-5-

Él es la encarnación del gozo inmaculado o es la gracia o el gozo de Vimaladevi. Él manifestó los pasatiempos de su Advenimiento en Sri Purusottama Ksetra, en la sagrada tierra de Orissa, y reveló sus pasatiempos de redimir a las almas caídas y derramar sobre ellas su misericordia (otorgándoles el don del amor divino) en las `nueve islas' o Navadvipa. Circunvalando el Gaura-dhama de la misma manera en que tradicionalmente se circunvala el Vraja-dhama y el Purusottama-dhama, él propaga continuamente el deseo amoroso de Vraja, la divina morada de Vaikuntha y el Santo Nombre de Krsna. En Su sagrado día de advenimiento, yo (una y otra vez) me inclino ante ese directo asociado de Sri Vrsabhanunandini y aquellos que sirven a sus pies de loto.

* Esta oración a Srila Bhaktivinoda Thakura (1838-1914), el pionero de la devoción pura en la era actual, fue compuesta mientras aún vivía el Guru del autor, Srila Bhaktisi-ddhanta Sarasvati Thakura Gosvami Prabhupada. Al leer los versos originales en sánscrito, Srila Prabhupada comentó: "Ahora sé que tenemos un hombre calificado para sostener el estandarte de nuestra sampradaya (divina sucesión)"